在《人类简史》中有这样一段话：“现代资本主义经济如果想要存活，就得不断提高产量，很像是鲨鱼，如果不一直游动就会窒息。然而，光是生产还不够。生产出来之后，还得有人买，否则业者或投资人都得关门大吉。为了避免这种灾难，确保不管什么新产品都有人买账，就出现了一种新的伦理观：消费主义。”
（百度百科）
上世纪90年代，日本有一个流行词：“刹那主义”，也就是追求刹那间的享受。“消费是一种美德”成为了当时日本人的共识。
（当时日本女大学生的穿着）
当时的日本社会处于繁荣时期，一切的行为都在想尽办法迎合和刺激消费。商家或明示，或暗示年轻人尽情享受当下的生活，攀比风盛行，提前消费的观念在整个日本横行。
与此同时，当时的广告媒体的兴起，也让这种消费观念越来越有煽动性，成为了消费主义的推手。
对于消费主义，在知乎上有一个释义特别好：
消费主义的根基在于你消费了什么，而不是你需要什么，一切皆为消费服务。
资本家利用你的虚荣心和物质欲望，通过各种手段把你的欲望增强，不停的扩大你的需求，然后掏空你的口袋，最终让你成为消费主义的信徒，最终达到资本需要的消费目的。
也许说的有些偏激，但是纵观人类发展历史，封建帝制和消费主义几乎没有差别，一个是通过强权让人变成奴仆，一个是通过欲望让人变成奴仆。相对来说，只是后者手段变得温和、隐蔽、不易被察觉、且更容易让被接受。
应接不暇的新商品、全世界都在打折的商店、明星网红的站台。对于追求个性自主的年轻人来说，几乎没有任何的抵抗力。结果只能成为其信徒，不断被资本收割。
看一下日本90年代的发展状况，就可以发现和我国现代的发展状况及其相似。虚高的房价、无数的钱投入到金融股票、年轻人群体消费主义盛行。
但是唯一不同的是，在经济泡沫没有破裂之前，日本的年轻人是真的有钱，而中国当代的年轻人是借贷消费。
根据汇丰银行发布的报告，中国年轻人的人均负债总额已经达到12.79万。
一开始可能是为了一个包包、一件名牌大衣、新款手机，不过几千块钱而已。可惜自己要么是个学生党，要么是手头没什么积蓄的年轻人，掏了这笔钱就要饿到月底。
但那些东西多美好啊，买了它，可以在朋友圈里炫耀，走在街上会扬眉吐气，很多人都明里暗里羡慕自己呢！
很少的借贷消费是购买生活必需品，更多的是一种因为欲望、炫耀心理作祟。而这种心理的形成，几乎都是资本引导的。
比如疯传的那句话：“你知道你为什么穷吗？你这就是典型的穷人思维，会花钱的人才会赚钱，舍不得花钱的人怎么能赚到钱呢？你不改变你的思维，将来怎么可能有钱呢？”
不听的宣传这种思维，潜移默化的转变你的观念，最终就是消费主义盛行。
而这种观念形成的背后有着推手和引导，不管是买房、买车，还是平时的消费。这都是有资本的引导，你不消费，资本怎么赚钱？你钱不够，不想买？不行，还可以贷款、还可以刷信用卡，个人征信报告，就是你的借款凭条。
无数的媒体都在告诉你，生活要过得精致，年轻就是资本，不要最该花钱的时候省钱，委屈了自己。
在知乎上，有一个服装导购说过这样的话：“穿着廉价淘宝货的女人走出去是不会被人尊重的，你没有一点高级的衣服只会被人看轻，如果你自己背着爱马仕的包包，用着香奈儿的口红，人家月薪5000的男生都不敢追你，送你礼物都不会送的很差！你要对自己好，你知道吗？你不把自己看的高级，别人怎么会把你看高级呢？”
尽管你的衣服是刚刚买的，但是你会不会动心？心里会不会摇摆不定？
说来说去，过度消费、借贷消费都是资本给的包着糖衣的苦果，也许你现在看起来是一个人模人样的成功人士，但现在花的钱都需要你以后来还。
归根结底，消费主义只是一种人心底欲望的实体体现，看见别人有的，我也想要，别人没有的，我更想要。
日本学者三浦展在《第四消费时代》中，对于消费主义有过这样的阐释：由量到质（从批量生产产品到高档消费、名牌商品）。从理性、方便到感性、个性化。
在如今的中国，消费主义更像是一种“传销”，生活中的一切都成了消费品，都可以被明码标价，无物不可以消费。顶层的资本方、中层供给方、底层的消费主义者，构成了一个完整的金字塔结构。他们把身份、阶级、品味、智商与消费联系在一起，诱导你去消费。即使你没钱也没关系。负债消费， 信用消费，分期付款，总有一样可以套住你。
习惯成自然，当你习惯，也就成为自然了，容不得别人说一句不是。“我愿意，你管不着”这是消费主义者最常用的一句反驳词。毕竟，永远无法叫醒一个装睡的人。
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